新安画派网

新安画派

新安画派，明末清初之际，在徽州（徽州又称新安）区域的画家群和当时寓居外地的主要徽籍画家，他们善用笔墨，貌写家山，借景抒情，表达自己心灵的逸气，画论上提倡画家的人品和气节因素，绘画风格趋于枯淡幽冷，具有鲜明的士人逸品格调，在十七世纪的中国画坛独放异彩。因为这群画家的地缘关系、人生信念与画风都具有同一性质，所以时人称他们为“新安画派”。
新安画派是明末清初活跃于安徽南部（今黄山市一带）的绘画流派。现黄山市原称徽州，秦、晋时设新安郡，新安江又是这一带的重要河流，故又常以“新安”称之。明代的丁瓒、程嘉燧、李永昌等新安画家，崇尚“米倪”之风，枯笔皴擦、简淡深厚，当为新安画派的先驱。
最早把新安山水画家群体称之为“派”的是龚贤，他在题山水卷的一段跋语中首先提出天都派。天都为天都峰，是黄山72峰中最为险峻雄奇，具有代表性的峰峦，人们常以“天都”指代黄山、新安。龚贤所称的“天都派”即后人所称的“新安派”。其后张庚在《浦山论画》中正式提出新安派，人们多沿用，“新安画派”遂成定论。
新安画派产生的背景是多方面的。其中的一个重要源头，便是继承与光大了明代新安绘画大师汪肇、詹景凤、丁云鹏、吴左千、杨明时、程嘉燧、李流芳、李杭之、郑重、李永昌、郑元勋等先辈的优良传统。这些新安前贤或长期身居徽州，或长期旅行黄山，备受明山秀水之薰陶，悟出了山水之精神，自然与一味拟古囿古之风格格不入。他们的作品乃至他们的言行，皆不同程度地、潜移默化地影响了后来新安画家的人品与画品，他们可以说是新安画派的先导。
明末清初，稍有名气以新安山水为创作题材的徽州籍画家约有130多人。早期代表有程嘉燧、李永昌、李流芳；成熟期则以僧渐江、汪之瑞、孙逸、查士标、程邃、汪家珍、戴本孝、郑叹、程正揆等为代表。新安画家经常在一起观览大好山水，一起切磋提高技艺，寻求表达他们心目中的新安山水意象特征，形成许多共性。如都是以学“元四家”，尤其是倪瓒的绘法技法开始，以师法自然为归；共同以遗民苍凉孤傲之情，化作笔下的峻岭奇松、悬崖峭石、疏流寒柯。作品均体现出一种超尘拔俗和凛若冰霜的气质，意境深邃，是明清文人画的正统继承者。
最早提出“新安画派”名称的是清朝康熙所间的艺术理论家张庚，张庚之后，人多沿用，“新安画派”遂成定称。新安画派成员众多，力量雄厚。画艺可观者近80人，其中卓然自成一家者约有20人，分为四个层面：先驱程嘉燧、李永昌、李流芳；画派领袖僧渐江；鼎盛期主要成员方式玉、王瘭素、吴山涛、程邃、汪家珍、戴本孝、吴龙、顺田生、程正揆、郑旼、汪之瑞、孙逸、查士标、汪洪度、雪庄；现代后继者黄宾虹、汪采白、张氏三雄张翰飞、张君逸、张仲平等人。
渐江是新安画派的领军人物。清初张庚《浦山论画》云：“新安自渐师以云林法见长，人多趋之，不失之法，即失之疏，是一亦一派也。”而在此之前，诗人、金石家王渔洋（士祯）即谓：“新安画家，多宗倪、黄，以渐江开其先路。……与查士标、汪之瑞、孙逸称为新安四家。”
新安画家经常在一起观览大好山水，一起切磋提高技艺，寻求表达他们心目中的新安山水意象特征，形成许多共性。如都是以学“元四家”，尤其是倪瓒的绘法技法开始，以师法自然为归；共同以遗民苍凉孤傲之情，化作笔下的峻岭奇松、悬崖峭石、疏流寒柯。作品均体现出一种超尘拔俗和凛若冰霜的气质，意境深邃，是明清文人画的正统继承者。
民国时期新安画派发展日益繁荣，其中尤以黄宾虹、张翰飞、汪采白三人突出，世人称为“新安三雄”。
新安画派的大师们既以黄山的峭丽奇傲来表现自我，宣泄苦闷，又以黄山禅宗般的灵境表现超尘脱俗与忘我无我，同时又以黄山时动时静、变幻流畅的气韵表现音乐般的节奏与纯粹意义的美，这些看似矛盾甚至牴牾的东西，竟然在他们的作品中表现的极其和谐统一，因此，他们的人品与作品所能达到的覆盖面极广、渗透力极强、感染力极大，对于后来的中国山水画家，尤其是新安画家，产生了极其重大的影响。后期新安画派的主要画家有洪范、江蓉、汪滋、江彤辉等，直到现、当代，徽籍绘画大师”新安三雄“之黄宾虹、张翰飞、汪采白，”新安三杰“之鲍二溪、张君逸、汪克邵，以及江兆申、张仲平等人，在一定意义上，他们即是新安画派的延续，又是新安画派的杰出传人。

张仲平先生精品欣赏

新安画派领军人物，新安张氏第三代传人：张仲平

张仲平（1939年-），当代著名山水大家、国画大师，新安画派当代领军人物，字梦松，号黄山人，1939年11月生于北京。国家一级美术师，中国美术家协会会员。安徽省文史馆特约研究员，安徽省中国画学会创会顾问，安徽新安画院副院长，安徽绿色书画院副院长，安徽黄宾虹画院院士，民建中央画院画师，中国画刊网学术顾问，合肥晚报书画院学术顾问、深圳江岭书院学术顾问。其自幼秉承家学，在书画艺术上耕耘七十余年。祖父张翰飞、父亲张君逸皆为民国期间著名画家，民国中华书画研究会创始人之一。20世纪“五四”运动前后，张翰飞与黄宾虹、汪采白重举新安画派艺旗，被誉为“新安三雄”，张翰飞乃三雄之首，为安徽省百位历史文化名人之一。张君逸是黄宾虹、汪采白之后新安画派重要传承者，新徽派山水画重要开拓者之一。

张仲平传承弘扬新安画派优秀传统，“师古人兼师造化”，开拓出山水画写意新境界，尤其是笔下黄山风骨苍劲，笔墨酣畅，气势磅礴，在当今画坛产生广泛的影响，被著名画家侯北人称之为“清湘后又一人也”。

张仲平于上世纪90年代多次赴日本、新加坡举办个人画展,作品被多国艺术团体及个人收藏。2011年11月4日，安徽博物院为新安张氏三代举办书画收藏展，收藏了张仲平56幅作品并出版收藏专集。其艺术传略入编《歙县地方志》《黄山市地方志》《新安画派》《徽州人物》《中国现代美术家名人大辞典》等。中央电视台、人民日报、东方卫视等主流媒体曾作专题报道。2013年7月被授予“薪火相传--第六届中国文化遗产保护年度杰出人物”称号，同年10月巨幅作品《黄山迎客松》被中南海收藏。2015年被评为第三届“安徽省年度书画人物”，其颁奖词：“数十年笔墨追求，身处逆境也孜孜不倦。为人宽厚、仁者情怀，笔下的山水自然是造化之境与心灵之境的交融产物，雾霭层层，云水氤氲。扛起弘扬新安画派的大旗，扶持青年，传承艺术，楷模的力量在谦卑中更有温度与光辉!”

张仲平绘画的学术价值和收藏价值被越来越多的著名评论家及收藏家认可，并被北京、上海等一线藏家追捧，多家收藏机构称之为“最具收藏潜力的艺术大家”。新安张氏（张翰飞、张君逸、张仲平）为2020年人民美术出版社“大红袍”画集入选画家，一门诗礼传家，是新安画派中极少的一门几代同为著名山水画大家之族。

张仲平先生受仁善宽厚的家风熏陶，甘为人梯、亦师亦友，如今已是桃李园满，是凝聚当代新安画派的指路明灯。有许多人拜于张仲平先生门下，张仲平先生纳徒，只是为了提携，成人之美，不强求弟子学生承传他的衣钵，张仲平先生经常告诫弟子学生们要多读书，要用学养支撑中国画。每当弟子、学生们前来请教，张仲平先生总是毫不保留的传授新安画派技艺，希望他们能开创自己的艺术天地。