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新安画派


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       新安画派,明末清初之际,在徽州(徽州又称新安)区域的画家群和当时寓居外地的主要徽籍画家,他们善用笔墨,貌写家山,借景抒情,表达自己心灵的逸气,画论上提倡画家的人品和气节因素,绘画风格趋于枯淡幽冷,具有鲜明的士人逸品格调,在十七世纪的中国画坛独放异彩。因为这群画家的地缘关系、人生信念与画风都具有同一性质,所以时人称他们为“新安画派”。

       新安画派是明末清初活跃于安徽南部(今黄山市一带)的绘画流派。现黄山市原称徽州,秦、晋时设新安郡,新安江又是这一带的重要河流,故又常以“新安”称之。明代的丁瓒、程嘉燧、李永昌等新安画家,崇尚“米倪”之风,枯笔皴擦、简淡深厚,当为新安画派的先驱。

       最早把新安山水画家群体称之为“派”的是龚贤,他在题山水卷的一段跋语中首先提出天都派。天都为天都峰,是黄山72峰中最为险峻雄奇,具有代表性的峰峦,人们常以“天都”指代黄山、新安。龚贤所称的“天都派”即后人所称的“新安派”。其后张庚在《浦山论画》中正式提出新安派,人们多沿用,“新安画派”遂成定论。

       新安画派产生的背景是多方面的。其中的一个重要源头,便是继承与光大了明代新安绘画大师汪肇、詹景凤、丁云鹏、吴左千、杨明时、程嘉燧、李流芳、李杭之、郑重、李永昌、郑元勋等先辈的优良传统。这些新安前贤或长期身居徽州,或长期旅行黄山,备受明山秀水之薰陶,悟出了山水之精神,自然与一味拟古囿古之风格格不入。他们的作品乃至他们的言行,皆不同程度地、潜移默化地影响了后来新安画家的人品与画品,他们可以说是新安画派的先导。

       明末清初,稍有名气以新安山水为创作题材的徽州籍画家约有130多人。早期代表有程嘉燧、李永昌、李流芳;成熟期则以僧渐江、汪之瑞、孙逸、查士标、程邃、汪家珍、戴本孝、郑叹、程正揆等为代表。新安画家经常在一起观览大好山水,一起切磋提高技艺,寻求表达他们心目中的新安山水意象特征,形成许多共性。如都是以学“元四家”,尤其是倪瓒的绘法技法开始,以师法自然为归;共同以遗民苍凉孤傲之情,化作笔下的峻岭奇松、悬崖峭石、疏流寒柯。作品均体现出一种超尘拔俗和凛若冰霜的气质,意境深邃,是明清文人画的正统继承者。

       最早提出“新安画派”名称的是清朝康熙所间的艺术理论家张庚,张庚之后,人多沿用,“新安画派”遂成定称。新安画派成员众多,力量雄厚。画艺可观者近80人,其中卓然自成一家者约有20人,分为四个层面:先驱程嘉燧、李永昌、李流芳;画派领袖僧渐江;鼎盛期主要成员方式玉、王瘭素、吴山涛、程邃、汪家珍、戴本孝、吴龙、顺田生、程正揆、郑旼、汪之瑞、孙逸、查士标、汪洪度、雪庄;现代后继者黄宾虹、张氏三雄张翰飞、张君逸、张仲平等人。

       渐江是新安画派的领军人物。清初张庚《浦山论画》云:“新安自渐师以云林法见长,人多趋之,不失之法,即失之疏,是一亦一派也。”而在此之前,诗人、金石家王渔洋(士祯)即谓:“新安画家,多宗倪、黄,以渐江开其先路。……与查士标、汪之瑞、孙逸称为新安四家。”

       新安画家经常在一起观览大好山水,一起切磋提高技艺,寻求表达他们心目中的新安山水意象特征,形成许多共性。如都是以学“元四家”,尤其是倪瓒的绘法技法开始,以师法自然为归;共同以遗民苍凉孤傲之情,化作笔下的峻岭奇松、悬崖峭石、疏流寒柯。作品均体现出一种超尘拔俗和凛若冰霜的气质,意境深邃,是明清文人画的正统继承者。

 

        民国时期新安画派发展日益繁荣,其中尤以黄宾虹、张翰飞、汪采白三人突出,世人称为“新安三雄”。

        黄宾虹(18651955),初名懋质,后改名质,字朴存,号宾虹,别署予向。原籍安徽徽州歙县,生于浙江金华,成长于老家歙县潭渡村。

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       张翰飞(18841939),名鹏翎,以字行,号新安居士、黄山居士、息庐老人,徽州歙县定潭人。为安徽百位历史文化名人。

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       汪采白(1887~1940),名孔祁,字采白,一字采伯,号澹庵,别号洗桐居士,徽州歙县西溪人。

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       新安画派不仅在国内有着影响和名声,在国外也有影响和声誉。如上世纪八十年代中,美国加州大学伯多利分校东方艺术博物馆就曾经举办过一个“新安画派作品展览”,还印出大型画册《黄山云影》。

       新安画派的大师们既以黄山的峭丽奇傲来表现自我,宣泄苦闷,又以黄山禅宗般的灵境表现超尘脱俗与忘我无我,同时又以黄山时动时静、变幻流畅的气韵表现音乐般的节奏与纯粹意义的美,这些看似矛盾甚至牴牾的东西,竟然在他们的作品中表现的极其和谐统一,因此,他们的人品与作品所能达到的覆盖面极广、渗透力极强、感染力极大,对于后来的中国山水画家,尤其是新安画家,产生了极其重大的影响。后期新安画派的主要画家有洪范、江蓉、汪滋、江彤辉等,直到现、当代,徽籍绘画大师”新安三雄“之黄宾虹、张翰飞、汪采白,”新安三杰“之鲍二溪、张君逸、汪克邵,以及江兆申、张仲平等人,在一定意义上,他们即是新安画派的延续,又是新安画派的杰出传人。


       鲍二溪(1905—1951),名锡麟,字君白,号二溪,歙县岩寺人,新安派画家,爱国教育工作者。1925年从黄宾虹学画,曾为黄宾虹领导的上海艺观会会员,亦为中华全国美术家协会的发起人之一。 画宗新安,工山水,亦善花卉、人物,笔法浑穆,画风似渐江、查士标,黄宾虹、汪采白等称誉其为新安画派后起之秀。 

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       张君逸(1905—1969),著名爱国民主人士,国画大师,新安画派代表人物之一,新安画派著名大师“新安三雄”之一张翰飞之子。安徽歙县人,毕业于清华大学和燕京大学,获双学士学位。幼受父影响,即显露出绘画天赋,又得宾虹、采白等名家指导,善于吸收各家之长,创造自己的风格,构图新颖,挺拔俏丽,秀逸清幽,山水、花鸟俱佳。

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       汪克邵(1905—1955),字勖予,一字藕溪;其父为新安画派著名大师“新安三雄”之一汪采白;其承父学,工山水、花卉、人物无不精妙,西画根底亦极其深厚,兼治金石。其画深得黄宾虹、潘天寿、张大千、徐悲鸿等名家高度赞赏,宾虹评其画为“至臻妙境”等。

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       张仲平(1939年-),当代著名山水大家,新安画派张氏第三代传人,字梦松,号黄山人,安徽歙县人,1939年生于北京。国家一级美术师、中国美术家协会会员。其自幼秉承家学,在书画艺术上耕耘六十余年。祖父张翰飞、父亲张君逸皆为民国期间著名国画师;2013年7月,张仲平被授予“薪火相传--第六届中国文化遗产保护年度杰出人物”称号。

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